아름답고 환상적인 스포츠 – 듀엣(복식) 경기

나 아닌 또 다른 인격체와 호흡을 맞추며 살고 있는 그리스도인

기왕 성령과 동행한다면 적극적으로 성령의 뜻을 이루어드림으로 환상적인 삶을 살아보라는 권면

1. 그리스도인들에게 되어 진 사실

그리스도인은 이미 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 사람, 육체뿐만 아니라 정욕과 더러운 욕심까지 다 십자가에 못 박은 사람

그러나 실제로 우리는 어떠한가?

그럼에도 불구하고 성경이 그렇게 말하는 이유는 무엇일까?

1) 육체의 정욕이 우리를 절대적으로 지배할 수 있는 근거가 없어졌다.

용기를 가지고 덤벼들어 보면 이상하게 싸움이 된다는 것이다.

육체의 정욕이 더 이상 우리 안에서 왕 노릇하지 못한다는 것이다.

오늘 우리의 문제는 옛날 정욕의 위협에 속아 넘어가고 있는 것!

2) 우리가 한 번 그리스도와 함께 죽은 것은 사실이다.

예수를 믿는다고 하는 것이 무엇인가?

한 번 죽었다는 사실을 생각하면 새로운 마음이 생긴다는 것이다.

3) 우리는 이제 더 이상 육체의 쾌락을 즐기면서 살 수 없는 사람들

이제는 다른 기쁨이 기다리고 있는 사람들이 되었다.

2. 성령과 동행하는 삶

그리스도인은 원하든 원치 않든 성령과 동행해야 하는 사람들!

‘성령과 걸음을 맞추어!’

1) 성령과 보조를 맞추어 걷는 것과 무시하며 걷는 것 사이의 차이

만사불통은 언제까지? – 내가 성령께 복종하고 인정할 때까지!

승리의 삶을 살지 못하는 이유는?

언제 성령님과 박자를 맞추어서 함께 걸어가게 되나?

– 자기가 가지고 있는 기질이 다 죽은 후!

하나님의 능력이 그 사람을 통하여 나타나게 되는 삶!

2) 어떻게 하면 성령님과 동행할 수 있나?

성령이 우리를 인도하시는 방향이 있다.

어떻게 하면 말씀을 더 가까이하며 어떻게 하면 더 거룩해 질 수 있나를 항상 생각하고 그것을 위하여 기도하라!

어떤 중요한 결정을 할 때 항상 먼저 생각해야 할 것이 무엇인가?

방황의 40년이 왜 필요한가? 바로 그곳으로 달려가자!

3) 성령과 동행하기 위해 필요한 자세는 무엇인가?

내가 틀릴 수도 있다는 것을 항상 전제하며 내 육체의 욕구를 거부하고 싸워야 한다.

성령의 기쁨을 지속하기 위해 자기 마음을 지키고 삶을 변화시키는 계획을 가져야 한다.

육체를 죽이고 성령을 기대해야 한다.

아침마다 성령을 간구하고, 좋지 못한 습관을 제거시켜 나가야 한다.

3. 자기중심적인 삶을 청산해야 함

헛된 영광을 구하여 서로 격동하고 서로 투기하지 말지니라(26절)

‘헛된 영광’, ‘격동’, ‘투기’

참으로 위대한 자는 가장 낮은 곳에 앉아 있는 그 사람!

자기중심적인 생각은 성령의 생각이 아니다

다른 사람의 입장에서 생각해 보고 그가 잘 되고 풍성한 삶을 살기를 바라는 것이 성령의 마음이다.

사람의 몸의 소유권을 놓고 다투는 성령과 육체의 부패한 본성

그리스도인의 삶은 그냥 사는 정도가 아니라 연주가 되어야 한다.

1. 성령의 인도하심

성령의 인도하시는 것과 대조되는 율법 아래 있는 것

율법 아래 있는 것은 무엇을 말하는가?

속에 있는 죄성을 간신히 누르고 있는 것일 뿐인 종교생활

성령의 인도는 우리 안에 선을 행할 수 있는 작은 능력을 심는 것.

즉 속에 있는 새로운 하나님의 성품을 격려하는 성령의 인도하심

아울러 우리를 교회로 모이게 하는 성령의 인도하심

교회로 모여 함께 부족함을 채워가도록 도우시는 성령의 인도하심

복음은 사람을 만드는 것이다.

2. 우리 안에 있는 육체의 일

우리 안에 끊임없이 강하게 흐르고 있는 육체의 성향

1) 끝없이 최고가 되려는 욕망 2) 끊임없이 성적으로 방종하고 싶은 욕망 3) 자기 마음에 들지 않는 사람과 끊임없이 분리되고 쪼개어지는 경향 4) 끊임없이 방종하고 자기 멋대로 하려는 경향

사도 바울은 육체의 일을 어떻게 표현하고 있나?(갈 5:19-21)

1) 성적인 타락 2) 미신적인 것 3) 대인관계에서 일어나는 욕망(분노와 시기, 질투) 4) 개인적 방종 – 술 취함과 방탕

우리 안에 있는 두 가지 불

1) 성적인 불 2) 다른 사람에 대한 분노의 불

사람에게 있는 두 가지 포기하려는 경향

1) 정당한 분별력의 포기 2) 술이나 노름, 도박에 자신을 던져 버림으로 자신을 생각하지 않으려는 것

3. 성경이 증거 하는 것

죄가 더 이상 쾌락이 아니라 고통이 되게 하시는 성령님

우리의 지각을 새롭게 하셔서 죄가 얼마나 더럽고 추하고 악한 것인지를 보게 하심으로 우리를 고쳐 가시는 성령님

아울러 우리 안에 새로운 감정을 주시는 성령님

이웃을 전적으로 새로운 눈으로 보는 의지를 주시는 성령님

사람 속에 있는 새로운 변화는 반드시 다른 사람과의 관계를 통하여 확인된다.

기독교는 성령을 통하여 내 속에 있는 지각과 감정과 의지 전체가 새로워지는 것이며 이것은 다른 사람들과의 바른 관계를 통하여 이루어지고 또 확인된다.

함께 자라고 함께 만들어가는 것이 하나님의 나라이다.

우리 속의 성령을 소멸치 말고, 성령이 하지 말라고 하는 것은 과감하게 버리자!

복음이 가져온 놀라운 결과 – 자유!

지금까지 사회가 가두어 놓은 개인의 가치를 완전히 회복시키는 것이었던 복음!

1. 복음이 가지는 위험성

복음은 그 대상에 있어서 사람을 차별하지 않으며 사람을 완전히 자유케 한다. 그래서 복음은 자유케 하는 부르심이다.

복음이 주는 두 가지 자유 –1) 신의 진노로부터의 자유 2) 과거의 그 모든 죄로부터 깨끗이 씻음 받는 자유

방종 하는 자유조차 복음이 가져온 여파 중의 하나.

한 사람 한 사람이 하나님 앞에서 소중하며 사람들은 누구든지 자신의 의사에 따라서 하나님을 경배하며 그 뜻대로 살 권리가 있다.

사람들의 남용에도 불구하고 하나님은 이 자유를 우리에게 주셨다.

2. 자유를 주신 이유

양심이 죄책으로부터 해방되는 자유!

자유라는 것은 책임이 동반되는 것이다.

이 자유가 얼마나 귀한 것인지 깨달아 자기 마음대로 쓰지 않고 스스로 다른 사람을 위하여 이 자유를 바치기를 원하시는 하나님.

우리가 당연히 해야 할 고민 중 가장 중요한 것.

‘자유로 육체의 기회를 삼지 말라’

두 번째 인생을 사는 그리스도인, 이 두 번째 기회를 자기만을 위하여 쓰기에는 너무나 아깝다.

3. 모든 율법의 완성

우리에게 주어진 이 기회를 어떻게 사용할 지에 대한 지침.

이웃을 내 몸처럼 사랑한다는 것은 무엇인가?

모든 사람이 하나님 앞에서 소중하며 누구든지 아름답고 소중한 삶을 살 권리가 있다는 것을 인정하는 하나님의 백성들.

그래서 어떻게 하면 내 주위의 사람들이 삶을 가장 아름답고 풍성하게 살 수 있을 지를 연구하는 그리스도인들.

가장 그들을 풍성하게 해 줄 수 있는 것이 무엇인가?

– 그들이 진정으로 죄로부터 자유로워지는 것.

우리의 선한 일을 보고 하나님의 선하심을 깨닫고 사람들로 하여금 하나님께 나아오게 하는 것!

나의 도움을 필요로 하는 모든 사람이 우리의 이웃!

우리는 그 사람, 그 이웃이 있는 곳으로 가야 한다.

4. 갈라디아 교회의 적용

‘만일 서로 물고 먹으면 피차 멸망할까 조심하라’

평화와 용서가 없어 자기 자신을 지키기에 급급한 사람들.

참으로 선한 일을 분노로 하고 있는 사람들.

진정으로 하나님의 용서를 경험한 사람의 신앙생활은 어떠한가?

주 안에서 한 형제, 한 자매라면 서로를 괴롭게 해봐야 자기 손해.

우리가 분노해야 할 대상은 사람이 아니라 악한 영의 궤계이고, 아직도 속고 있는 우리의 무지이며, 우리를 속이는 더러운 사상이다.

절제된 사랑! – 그 사람이 아니라 그 안에 있는 주님을 사랑, 그 사람을 믿는 것이 아니라 그 안에 있는 성령님을 믿는 것.

복음이 가져다 준 참된 자유를 가지고, 그리스도의 크신 사랑을 가지고 열심히 우리의 이웃을 사랑하며 사는 삶이기를 바란다.

젊은이들이 살아나야 합니다. (누가복음 7장 11절-17절)

 

스포츠 – 함께 웃고 함께 우는 공감대 형성

이런 스포츠를 좋아하는 이유 – 역동성!

늙는다.  =  역동성이 사라진다. 젊었다.   =  역동적이다.

역동이 없는 젊은이들이 교회로 오고, 교회를 통해 역동성이 살아나는 그런 교회가 되어야 한다.

나인 성 과부에게 직접 하늘 위로를 주신 예수님

죽었던 자가 일어나 앉아 함께 말을 하는 소생의 기적

 

청년이 다시 살아나는 기적이 우리에게 주는 도전

1. 젊은이들이 다시 살아나는 역동적 은혜의 가장 중요한 기초는 구원의 확신을 갖는 것이다.

관 안에서 주님을 만나고,  관 밖에서 주님을 만나는 사람들

‘주님을 만난 경험이 있습니까?’

구원의 확신을 갖는 가장 중요한 핵심은 ‘내가 주님을 만났느냐?’

‘청년아, 내가 네게 말하노니 일어나라’

일어나라(=눈을 뜨게 하다)

– 영적인 것에 전혀 무관한 삶을 살다가 주님을 만남으로 영적인 눈이 떠지는 삶!

사마리아 수가성의 여인(요 4장)

– 영적인 삶이 죽어있던 여인, 그러나 우물 곁에서 주님을, 영원히 목마르지 않는 샘물이신 주님을 만났다.

삭개오(눅 19장) – 정말로 중요한 주님의 음성을 들었다는 것

주님을 만나도록 하는 경험을 반드시 심어주는 것이 중요!

 

2.젊은이들이 다시 살아나기 위해서는 영적인 야성을 회복하도록 독려하는 것이 중요하다.

절망의 상태에 찾아오시는 주님

고난은 성도에게 믿음의 야성을 회복시켜주는 약!

비느하스 청년 제사장 이야기(민 25장)

하나님을 위하여 야성을 회복하도록 독려한 비느하스는 민족의 고난을 끊게 한 사역자였다.

코람데오 신학대학원의 GTC(Grace & Trust Conference)

– 제발 바른 신학에 근거한 신앙생활을 젊은이들이 할 수 있도록!

성경적 신학의 바탕위에 바른 신앙생활을 원시적으로, 야성적으로 하는 젊은이들이 될 수 있기를 바란다.

젊은이들이 교회를 떠나고 있는 오늘의 현실

젊은이들이 바른 신앙 교육을 받고 바른 신앙생활을 할 수 있도록 기도하고, 격려하고, 힘을 실어 주자!

이런 젊은이들을 통해 우리 주님이 크게 영광을 받으실 수 있기를!